الخيار الصعب

بالتأكيد الخيار صعب ..عندما تنفرد بقناعة تختلف عن كل قناعات الآخرين ..عندما يكون سقف طموحك مرتفع جدا عن الواقع المحيط ...هل ستسلم للآخرين .. وتخضع للواقع .. وتشرب الكأس ؟ هل قال لك احدهم : معقولة فلان وفلان وفلان كلهم على خطأ وأنت وحدك الصح ! اذا وجه إليك هذا الكلام فاعلم انه عرض عليك لتشرب من الكأس ؟عندما تدخل مجال العمل بكل طموح وطاقة وانجاز وتجد زميلك الذي يأتي متأخرا وانجازه متواضع يتقدم ويترقى وانت في محلك .. هل يتوقف طموحك .. وتقلل انجازك .. وتشرب الكأس؟ أحيانا يجري الله الحق على لسان شخص غير متوقع .. مرت طفله صغيره مع أمها على شاحنه محشورة في نفق ... ورجال الإطفاء والشرطة حولها يحاولون عاجزين إخراجها من النفق ..قالت الطفلة لأمها .. أنا اعرف كيف تخرج الشاحنة من النفق !استنكرت الأم وردت معقولة كل الاطفائيين والشرطة غير قادرين وأنت قادرة ! ولم تعط أي اهتمام ولم تكلف نفسها بسماع فكرة طفلتها .. تقدمت الطفلة لضابط المطافئ : سيدي افرغوا بعض الهواء من عجلات الشاحنة وستمر ! وفعلا مرت الشاحنة وحلت المشكلة وعندما استدعى عمدة المدينة البنت لتكريمها كانت الأم بجانبها وقت التكريم والتصوير !
وأحيانا لا يكتشف الناس الحق إلا بعد مرور سنوات طويلة على صاحب الرأي المنفرد ..غاليلوا الذي اثبت أن الأرض كروية لم يصدقه احد وسجن حتى مات ! وبعد 350 سنة من موته اكتشف العالم انه الأرض كروية بالفعل وان غاليليو كان العاقل الوحيد في هذا العالم في ذلك الوقت .
ولكن هل بالضرورة الانفراد بالرأي أو العناد هو التصرف الأسلم باستمرار !نادية مثلا تحدت أهلها وكل من حولها لتتزوج مشعل لتكتشف بعد سنوات إن مشعل أسوء زوج من الرجال ! كم تمنت نادية أنها شربت من الكأس عندما عرض عليها حتى ارتوت ! كاتب مغمور اكثر على الناس بكتاباته الحادة حتى اعتزله الناس ليكتشف بعد سنوات انه كل كتاباته كانت ضربا من الهراء ! كم تمنى هذا الكاتب انه شرب من هذا الكأس حتى ابتلت عروقه ! اذن ما هو الحل في هذه الجدلية ... هل نشرب من الكأس او لا نشرب ؟دعونا نحلل ا لموضوع ونشخص المشكلة بطريقة علمية مجردة.رأي فردي مقابل رأي جماعيمنطقيا الرأي الجماعي يعطينا الرأي الأكثر شعبية وليس بالضرورة الأكثر صحة قد تقول اذن لا اشرب الكأس ... لحظه !في نفس الوقت نسبة الخطأ في الرأي الجماعي أقل بكثير من نسبة الخطأ في الرأي الفردي اذن تقول نشرب الكأس .. تمهل قليلا !من يضمن انه في هذه اللحظة وفي هذه القض ية كانت نس بة الصواب في صالحكاعرف أن الأمر محير *شخصيا عرض علي الكأس مرات عديدة اشربه احيانا وارفض شربه احيانا كثيرةالامر كله يعتمد على ايماني بالقضية وثقتي في نفسي وثقتي في الاخرين من حولي هذا بالنسبة الى خبرتي .. والان السؤال موجه لك انت يامن تقرأ كلماتي .. .اذا عرض عليك الكأس .. هل تفضل ان تكون مجنونا مع الناس !او تكون عاقلا وحدك؟؟؟؟؟

طاعون الجنون ...

طاعون الجنون

يحكي أن طاعون الجنون نزل في نهر يسري في مدينة .. فصار الناس كلما شرب منهم احد من النهر يصاب بالجنون ...وكان المجانين

يجتمعون ويتحدثون بلغة لا يفهمها العقلاء ..واجه الملك الطاعون وحارب الجنون .. حتى اذا ما أتي صباح يوم استيقظ الملك وإذا الملكة قد جنت .. وصارت الملكة تجتمع مع ثلة من المجانين تشتكي من جنون الملك !! نادى الملك بالوزير : يا وزير الملكة جنت أين كان الحرس . الوزير : قد جن الحرس يا مولاي الملك : إذن اطلب الطبيب فورا الوزير : قد جن الطبيب يا مولاي، الملك : ما هذا المصاب ، من بقي في هذه المدينة لم يجن ؟ رد الوزير : للأسف يا مولاي لم يبقى في هذه المدينة لم يجن سوى أنت وأنا .الملك : يا الله أأحكم مدينة من المجانين!! الوزير : عذرا يا مولاي ، فان المجانين يدعون أنهم هم العقلاء ولا يوجد في هذه المدينة مجنون سوى أنت وأنا ! الملك : ما هذا الهراء ! هم من شرب من النهر وبالتالي هم من أصابهم الجنون ! الوزير : الحقيقة يا مولاي أنهم يقولون إنهم شربوا من النهر لكي يتجنبوا الجنون ، لذا فإننا مجنونان لأننا لم نشرب . ما نحن يا مولاي إلا حبتا رمل الآن ... هم الأغلبية .. هم من يملكون الحق والعدل والفضيلة ... هم الآن من يضعون الحد الفاصل بين العقل والجنون .. هنا قال الملك : يا وزير أغدق علي بكأس من نهر الجنون إن الجنون أن تظل عاقلا في دنيا المجانين000 …

فماذا يفعل ابن الخطاب؟؟

يوم نام ابراهيم ابن الرسول عليه الصلاة والسلام في حضن أمه مارية وكان عمره ستة عشر شهراً والموت يرفرف بأجنحته عليه

والرسول عليه الصلاة والسلام ينظر إليه ويقول له : يا إبراهيم أنا لا أملك لك من الله شيئاً .. ومات إبراهيم وهو آخر أولاده فحمله الأب الرحيم ووضعهُ تحت أطباق التراب وقال له : يا إبراهيم إذا جاءتك الملائكة فقل لهم الله ربي ورسول الله أبي والإسلام ديني .. فنظر الرسول عليه الصلاة والسلام خلفهُ فسمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يُنهنه بقلب صديع فقال له : ما يبكيك يا عمر ؟ فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله : إبنك لم يبلغ الحلم ولم يجر عليه القلم وليس في حاجة إلى تلقين، فماذا يفعل ابن الخطاب! ، وقد بلغ الحلم وجرى عليه القلم ولا يجد ملقناً مثلك يا رسول الله ! وإذا بالإجابة تنزل من رب العالمين جل جلاله بقوله تعالى رداً على سؤال عمر : "يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا والآخرة ويُضلُّ الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء" نسأل الله تعالى أن يثبتنا عند سؤال الملكين ويهون علينا وحده القبر ووحشته ويغفر لنا ويرحمنا انه على ما يشاء قدير وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى اللهم وسلم وبارك عليك يا سيدي يا رسول الله

غِب يا هلال...

غِب يا هلال
غِب يا هلال إني أخاف عليك من قهر الرجال
قِف من وراء الغيم لا تنشر ضياءك فوق أعناق التلال
غِب يا هلال إني لأخشي أن يصيبك حين تلمحنا الخبال
أنا يا هلال
أنا طفلة عربية فارقت أسرتنا الكريمة
لي قصة دموية الأحداث باكية أليمة
أنا يا هلال أنا من ضحايا الإحتلال
أنا من ولٍِدت وفي فمي ثدي الهزيمة
شاهدت يوما عند منزلنا كتيبة
في يومها كان الظلام مكدسا من حول قريتنا الحبيبة
في يومها ساق الجنود أبي وفي عينيه أنهار حبيسة
وتجمعت تلك الذئاب الغبر في طلب الفريسة
ورأيت جندياً يحاصر جسم والدتي الحبيبة
عيد سعيد ؟!
والأرض ما زالت مبللة الثري بدمِ الشهيد
عيد سعيد في قصور المترفين
هرمت خطانا يا هلال
لاتأتِ بالعيد السعيد مع الأنين
أنا لا أريد العيد مقطوع الوتين
أتظن أن العيد في حلوي وأثوابِ جديدة؟
أتظن أن العيد تهنئة تسطر في جريدة؟
غِب يا هلال
واطلع علينا حين يبتسم الزمن وتموت نيران الفتن
حين يورق بابتسامتنا المساء ويذوب في طرقاتنا ثلج الشتاء
اطلع علينا بالشذي..بالعز..بالنصر المبين
اطلع علينا بالتئام الشمل بين المسلمين
هذا هو العيد وسواه ليس لنا بعيد
غِب يا هلال

عبد الرحمن العشماوي

رسالة أعجبتني...

قلوبكم مدينة...

قلوبكم مدينةٌ جميلةٌ نقيّة.. فحافظوا على نظافتها.. ولا تفتحوا أبوابها إلا لأولئك الذين .. يستحقون !! نعم..قلبكم الأبيض وطن ..وحلمكم الأخضر مدينة ..فنظفوا طرقاتها من آثار أقدامهم ..إذا شعرتم يوماً أو اكتشفتم أنهم لا يستحقون..ولا تصدقوا..مهما حاولوا إقناعكم أنّ في القلب غرفةً واحدةً فقط ! ..لا تستوعب سوى إنسانٍ واحدٍ يكون هو الحبَّ وهو الحلم وهو الحياة ..وأن هذا الانسان إذا ما فُجعنا يوماً برحيله توقفت ساعة الزمن عنده وتوقفت الدنيا بعده.. لاتصدقوا ..لأن في القلب غرفاً كثيرةً ..يقيم فيها الكثير من الناس الذين نلتقيهم وتجمعنا بهم الحياة في ظروفٍ مختلفة.. ونقاسمهم تفاصيل الحياة ثم يرحلون تاركين خلفهم أشياء كثيرة مختلفة .. فالبعض منهم يترك خلفه وردة حمراء تفقد بريقها مع الوقت..والبعض يترك خلفه حلماً ناقص النمو يلفظ أنفاسه مع الوقت..والبعض منهم يترك جرحاً نازفاً لكنه يلتئم مع الوقت..وهنالك من يترك خلفه إحساساً بالندم نحتسيه فترة من العمر لكنه أيضاً يتلاشى مع مرور الوقت.. فهذه هي لعبة النسيان..تلك التي يمارسها الوقت معنا ونمارسها نحن على قلوبنا مرغمين..حين نشعر بأن الذكرى قد تعوق خطواتنا الثابتة نحو الحياة..ومع مرور الوقت نتقن اللعبة فنلعبها على أنفسنا فننسى ونتناسى .. لكننا بالتأكيد حين نزور مدينة قلوبنا نلتقي الكثيرين من الناس الذين نحتفظ بهم في أعماقنا..والذين لم يتمكن غبار الوقت من إخفاء ملامحهم..فنصافحهم بشوقٍ ونحتويهم بحنين..ونتذكرهم بألم.. جميلٌ أن نحبهم إلى الأبد..لكن الأجمل أن يبادلوننا هذا الحب وإلى الأبد !كيلا يتحول إحساسنا الجميل تجاههم إلى نوع من العذاب..نمارسه على أنفسنا في الوقت الذي لا يشعرون فيه بنا.. فالألم العظيم هو أن تحب إنساناً لا يحبك..والألم الأعظم هو أن تحب إنساناً يحب سواك!لأن إحساسك الجميل يتحول مع الوقت إلى زنزانة مظلمة..تعيش فيها وحدك !وتحلم فيها وحدك !وقد تموت فيها وحدك !ولا يشعر بك.. إلا أنت .. فاعتذروا لقلوبكم إذا أخطأتم يوماً الاختيار.. واحرصوا على أمنياتكم العذبة..فهذا الزمن يغتال الأحاسيس الجميلة ..ويفقدنا القدرة على الحب..وأشياء أخرى لا تستمر الحياة إلا بها.. فشكراً للقلوب التى أحبتنا وبرغم الحب لم تخلص لنا .. وشكرٌ أكبر.. للقلوب التي أخلصت لنا وبرغم الإخلاص لم تحبنا.. فأحياناً.. قد نشعر بها ولا نقولها..وأحياناً أخرى..قد نقولها ولا نشعر بها.. نكسر الحب حين يأتي قبل الأوان..ويكسرنا الحب.. حين يأتي بعد الأوان.. بالفعل إخواني وأخواتي ..يجب علينا تنظيف قلوبنا وتطهيرها من كل الأحقاد ..وألا نسمح لغير المستحقين فقط بدخولها.

Paradox

Paradox of Our Times

Today we have bigger houses and smaller families; more conveniences, but less time;
we have more degrees, but less common sense; more knowledge, but less judgment;
We have more experts, but more problems; more medicine, but less wellness.
We spend too recklessly, laugh too little, drive too fast, get to angry too quickly, stay up too late, get up too tired, read too little, watch TV too often, and pray too seldom.
We have multiplied our possessions, but reduced our values. We talk too much, love too little and lie too often.
We‘ve learned how to make a living, but not a life; we’ve added years to life, not life to years.
We have taller buildings, but shorter tempers; wider freeways, but narrower viewpoints.
We spend more, but have less; we buy more, but enjoy it less.
We've been all the way to the moon and back, but have trouble crossing the street to meet the new neighbor.
We've conquered outer space, but not inner space. We've split the atom, but not our prejudice;
We write more, but learn less; plan more, but accomplish less.
We've learned to rush, but not to wait; we have higher incomes, but lower morals.
We build more computers to hold more information, to produce more copies, but have less communication. We are long on quantity, but short on quality.
These are the times of fast foods and slow digestion; tall men and short character; steep profits and shallow relationships.
More leisure and less fun; more kinds of food, but less nutrition; two incomes, but more divorce; fancier houses, but broken homes.

That’s why I propose, that as of today, you do not keep anything for a special occasion, because every day that you live is a special occasion.

Search for knowledge, read more, sit on your front porch and admire the view without paying attention to your needs. Spend more time with your family and friends, eat your favorite foods, and visit the places you love.

Life is a chain of moment of enjoyment, not only about survival.
Use your crystal goblets.
Do not save your best perfume, and use it every time you feel you want it. Remove from your vocabulary phrases like “one of these days” and “someday”.
Let’s write that letter we thought of writing “one of these days”.
Let’s tell our families and friends how much we love them.
Do not delay anything that adds laughter and joy to your life.
Every day, every hour, and every minute is special. And you don’t know if it will be your last.

بحبك يار ب...

بحبك يا رب قلبـي شدا
نجا واليقيـن كقطر الندا
لعل القلوب تؤوب إليك
وأصحابها يذكرون الهدي
من الحب يبدأ فهم الوجود
وجـود بهـي نـدي ولـود
إذا المرء لم يبلغ حب الإله
فلن يعرف المرء ماذا يريد
وبالحب سر الحياة العميق
سيبدو جلياً ويحلو الطريق
ويبدو لنا الكون حلو الثمار
ويغدو صديقاً ونعم الصديق
وبالحـب ندرك سر النعـم
ومعني السرور ولغز الألم
ونفـهـم قلـبـاً لمـاذا بكـي
ونفـهم قـلبـاً لمـاذا ابتسـم
وبالحب قلبي يجوب الزمان
نديـاً أبيا ويطوي المكـان
ويرجع قلبي مستسلمـاً
إلي الله يلقي لديه الأمان

أهوي الخير يا ربي كما كل الوري أهوي...

أناجي الحق في ليلٍ بهيمٍ أصدق النجوي

وأدعو الله من قلبٍ سليمٍ يطلب التقوي

الهي صرت في ظرفٍ عصيبٍ فاكشف البلوي

فيا ربي أنا عبد لرد الضيم لا يقوي

أعِني ربي في أمري فكف الخير لا تلوي

ملاذي أنت يا ربي رحيم أنت في البلوي

الهي فارج الهم ويا من تسمع الشكوي

فهذا الليل أضناني بطول ما له جدوي

أنا مازلت ملتاعا وقلبي بالأسي يطوي

فأيام المني تجري وأعمار لنا تطوي

الهي هذه حالي ضعيف فاقبل الدعوي

فلما انتابني ضعف قصدت الله في الشكوي

يموت اليأس مغلوبا وأوراق له تطوي

ويحيا الشوق في قلبي ويبقي الأنس والسلوي

وأيامي التي تمضي بها أمنيتي تقوي

أتاني طيف أحبابي فأهفو دونما جدوي

فصبرا أيها القلب حديث الروح لايروي

وزد في الصبرامعاناً ففي الصبر لنا سلوي

سأبني للمني صرحا علي الإيمان والتقوي

ولي في الليل تسبيح وفي الأسحار لي نجوي

سبيل الرشد منهاجي وقصدي منهل التقوي

وأهوي الخير يا ربي كما كل الوري أهوي

سلام علي الدنيا...

إذا المـــرء لا يرعـــاك إلا تكلفـــا
فدعــه ولا تكثــر عليــه التأســفا

ففي النـــاس إبــدال وفي التـرك راحة
وفي القلب صبر للحبيب ولو جفا

فمـــا كـــل من تهـــواه يهـــواك قلبــه
ولا كل من صافيتــه لك قد صفـا

إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة

فلا خيـــر في ود يجـــيء تكلفـــاً

ولا خيــر في خـــل يخـــون خليلــه
ويلقـــــاه مــن بعد المــــودة بالجفــــا
وينكـــر عيشـــاً قد تقـــادم عهـــده
ويظهـر ســراً كان بالأمــس قد خفــا

سلام على الدنيا إذا لم يكن بها صديق
صـــدوق صـــادق الوعـــد منصفــاَ

غفور رحيم...

رب غفور رحيم

يقول الله عز وجل ما غضبت على أحد كغضبى على عبد أتى معصية فتعاظمت عليه فى جنب عفوى
ـــــــــــــــــــــــ
أوحى الله لداود
" يا داود لو يعلم المدبرون عنى شوقى لعودتهم ورغبتى فى توبتهم لذابــو شوقا الى
يا داود هذه رغبتى فى المدبرين عنى فكيف محبتى فى المقبلين على
ـــــــــــــــــــ
يقول الله عز وجل
"إنى لأجدنى أستحى من عبدى يرفع الى يديه يقول يارب يارب فأردهما فتقول الملائكة الى هنا إنه ليس أهلا لتغفر له فأقول ولكنى أهل التقوى وأهل المغفرة أشهدكم إنى قد غفرت لعبدى"
ـــــــــــــــــــ
"جاء فى الحديث: إنه إذا رفع العبد يديه للسماء وهو عاصى فيقول يارب فتحجب الملائكة صوته فيكررها يارب فتحجب الملائكة صوته فيكررها يارب فتحجب الملائكة صوته فيكررها فى الرابعة فيقول الله عز وجل الى متى تحجبون صوت عبدى عنى؟؟؟ لبيك عبدى لبيك عبدى لبيك عبدى لبيك عبدى
ـــــــــــــــــــــ
"ابن آدم خلقتك بيدى وربيتك بنعمتى وأنت تخالفنى وتعصانى فإذا رجعت الى تبت عليك فمن أين تجد إلهاً مثلى وأنا الغفور الرحيم "
ــــــــــــــــــ
"عبدى أخرجتك من العدم الى الوجود وجعلت لك السمع والبصر والفؤاد
عبدى أسترك ولا تخشانى، اذكرك وأنت تنسانى، أستحى منك وانت لا تستحى منى. من أعظم منى جودا ومن ذا الذى يقرع بابى فلم أفتح له ومن ذا الذى يسألنى ولم أعطيه. أبخيل أنا فيبخل على عبدى؟ "
ــــــــــــــــ
"جاء أعرابى الى رسول الله فقال له يارسول الله " من يحاسب الخلق يوم القيامة؟ " فقال الرسول "الله" فقال الأعرابى: بنفسه؟؟ فقال النبى: بنفسه فضحك الأعرابى وقال: اللهم لك الحمد. فقال النبى: لما الابتسام يا أعرابى؟ فقال: يا رسول الله إن الكريم إذا قدر عفى إذا حاسب سامح قال النبى: فقه الأعرابى".ــــــــــــــــ

جمال النفس

في جمال النفس

في جمالِ النفسِ يكونُ كل شيءٍ جميلاً، إذْ تُلقي النفسُ عليهِ من ألوانِها، فتنقلِبُ الدارُ الصغيرةُ قصراً لأَئها في سَعَةِ النفسِ لا في مساحتِها هي

وتَعرِفُ لِنورِ النهارِ عُذوبةً كعذوبةِ الماءِ على الظمأ، ويظهرُ الليلُ كأَنه معرضُ جواهرَ أُقيمَ للحورِ العِينِ في السماوات، ،ويبدو الفجرُ بألوانِهِ وأنوارِهِ ونسماتِهِ كأنهُ جنة سابحةْ في الهواء.

في جمالِ النفسِ ترى الجمالَ ضرورةَ من ضروراتِ الخليقة، وَ كأنَّ اللهَ أمرَ العالَمَ أَلا يَعبَسَ للقلبِ (الراضِ) المبتسم.
إذا استقبلتَ العالَمَ بالنفسِ الواسعةِ رأيتَ حقائقَ السرورِ تزيدُ وتتَسع، وحقائقَ الهمومِ تصغُرُ وتَضيق، وأدركتَ أن دنياك إِن ضاقتْ فأنت الضيقُ لا هي.
ما أصدَقَ ما قالوه: إن المرئيَّ في الرائي. "

مصطفى صادق الرافعي

إحنا مسلمين بجد ؟؟

هل نحن مسلمون؟؟

(1)

هل نصَدق فعلاً أننا قد نلقي الله في أي لحظة؟؟

هل نعيش كل حياتنا لله وبالله وفي الله؟؟

هل نستعد لموت لا ندري موعده؟؟

هل نعيش بأخلاق الإسلام؟؟

هل اسلمنا أصلاً إسلام حقيقي؟؟

هل بعنا الروح والنفس والقلب لله؟؟

كم يشغل الإسلام من حيز تفكيرنا؟؟

ماذا أعددنا لنصرة هذا الدين ؟؟

أسئلة كثيرة مثل تلك الأسئلة نحتاج أن نسألها لأنفسنا ولأهلونا وأحبابنا ونحاول أن نتصارح ونتعاون ونتشارك لإصلاحها والعمل علي التغييروالصحوة ، علها تكون البداية00فلنحاول ..

This Moment

I may never see tomorrow;
There’s no written guarantee.
And things that Happened yesterday
Belong to history.

I cannot predict the future,
I cannot change the past.
I have just the present moment,
I must treat it as my last.

I must use this moment wisely,
For it soon will pass away.
And be lost forever
As a part of yesterday.

I must exercise compassion,
Help the fallen to their feet.
Be a friend unto the friendless,
Make an empty life complete.

The unkind things I do today
May never be undone
And friendships that I fail to win
May nevermore be won.

I may not have another chance
On bended knees to pray.
And thank God with a humble heart
For giving me this day.

من آداب الحياة
لا تسخر من الآخرين وأحلامهم الوردية الجميلة خاصة من تعتقد أنهم اقل منك من البسطاء الطيبين فربما تكون منزلة خادمتك عند الله اسمى وارفع منك ومن كثير من علياء القوم وقد تحظى بشفاعتهم يوم القيامة ولا تقلل من شأن الأحلامفالدنيا بدونها رحلة جافة ومملة مهما يكن الواقع جميلا
*********
من آداب الحوار
فكر كثيرا واستنتج طويلاوتحدث قليلاولاتهمل كل ما تسمعه فمن المؤكد أنك ستحتاجه في المستقبل
*********
من آداب الاعتذار
لا تترد في أن تتأسف لمن أخطأت في حقهو انظر لعينيه وانت تنطق كلمة آسف ليقراها في عينيك وهو يسمعها بأذنيه
*********
من آداب المعاملة
لا تحكم على شخص من أقربائه فقطفالإنسان لم يختر والديه فما بالك بأقربائه
*********
من آداب الحديث
عندما لا تريد الاجابه على سؤال فابتسم للسائل قائلا :هل تعتقد انه فعلا من المهم إن تعرف ذلك ؟
*********
من آداب الكفاح في الحياة
عندما تخسر جولة في رحلة الحياةلا تخسر التجربة وانهض فورا مستبشرا أولى درجات النجاح
*********
من آداب الحديث في التليفون
عندما يرن التليفون ابتسم و أنت تلتقى السماعة فان محدثك على الطرف الآخر سيرى ابتسامتك من خلال نبرات صوتك
*********
من آداب الزواج
تزوج من تجيد المحادثة فعندما يتقدم بك العمر ستعرف أهمية ذلك عندما يصبح الحديث مع من تحب قمة أولوياتك واهتماماتك
*********
من آداب الحب
إذا أحببت شخصا فاذهب إليه وقل انك تحبهإلا إذا كنت لا تعنى ما تقول فعلالأنه سيعرف الحقيقة بمجرد النظر في عينيك
*********
من آداب الصداقة
لا تدع الأشياء الصغيرة تدمر صداقتك الغالية مع الآخرينفالصداقة الحقيقية تاج على رؤوس البشرلا يدركه إلا سكان الجدران الخالية والقلوب الخاوية
*********

لا مستحق للمحبة سواه

لا مستحق للمحبة سواه، لأنك تحب نفسك، فالإنسان جبل علي حب نفسه، وبقاؤه وكماله ودوام وجوده ويكره العكس وهذا كله يقتضي غاية المحبة لله عز وجل00 فلو عرف الإ نسان ربه لعرف قطعاً أن وجوده ودوامه وكماله من الله وهو الموجد لذاته بعد أن كان عدماً، ولذلك قال الحسن البصري: من عرف ربه أحبه ومن عرف الدنيا زهد فيها00
لا مستحق للمحبة سواه، لأنك تحب من أحسن إليك ولاطفك وواساك ونصرك00فإذا عرف الإنسان ربه حق المعرفة علم أن المحسن إليه هو الله سبحانه وتعال فقط00وأنواع إحسانه لا يحيط به حصر00"وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها"

مثال: نفرض أن شخصاً أنعم عليك بجميع خزائنه وما يملك، ومكنك فيها للتصرف كيف شئت، فإنك تظن أن هذا الإحسان منه، وهو خطأ فإنه إذا تم إحسانه بماله وبقدرته علي المال، فمن الذي أنعم بخلقه وخلق ماله وخلق إرادته ورغبته في العطاء؟؟ ومن الذي حببك إليه وصرف وجهه إليك وألقي في نفسه أن صلاح دينه ودنياه في الإحسان إليك؟؟، ولولا ذلك ما أعطاك !! فكأنه صار مقهوراً في التسليم ولا يستطيع المخالفة !! فالمحسن هو الذي سخره لك، شأنه في ذلك شأن خازن لأمير، أمره أميره أن يسلم إلي شخص مالاً، فلا يري خازن الأمير محسناً لأنه مضطر إلي طاعته، هذا مع وجوب شكر الخازن أدباً وتلطفاً وليس لأنه العاطي أو المانح00
فينبغي للعارف بالله أن يعلم علم اليقين أن لا مستحق للمحبة سواه إذ الإحسان من غيره محال وأنه سبحانه وتعالي المحسن 000

وقولوا للناس حسنا000

حرمت النار علي الهين اللين السهل القريب000

بحثاً عن التميز

بحثاً عن التميز ... الرجل المائة

عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إنما الناس كالإبل المائة لا تكاد تجد فيها راحلة " رواه البخاري .
هل فكرت يوماً أن تكون الرجل المائة ... ذلك الرجل الفريد الوحيد المميز ... هل فكرت يوما أن تكون مختلفاً عن كل من حولك ... هل فكرت أن تكون أسمَى من البشريات والطينيات في كل شيء: فأنت متميز في علاقتك بربك، وأنت الأعلى في عباداتك، وأنت الأفضل في أخلاقك ومعاملاتك، وأنت الأرقى في فكرك وعملك، أنت بحق الرجل المائة، لا تسمح لأحد أن يسبقك ....

من لا يحب صعود الجبال يعش أبد الدهر بين الحفر
أنت الرجل المائة ....

حدد مجالا بعينه لتتميز فيه وتُرضي به ربك ...

أصول الوصول إلي الله تعالي

أصول الوصول إلى الله تعالى

دليل عدم رضاه عنك عدم رضاك عنه

سعد بن أبى وقاص رضى الله عنه معروف انه مستجاب الدعوة
وكان قد كف بصرة فى آخر عمره
قال له إبنه:يا أبتِ أراك تدعو للناس! هلا دعوت لنفسك أن يرد الله عليك بصرك،
قال يا بنى ’ قضاء الله أحب إلى من بصري.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن الله إذا احب قوماً إبتلاهم فمن رضى فله الرضا ومن سخط فعليه السخط
أخرجة أحمد والترمذى وصححة الألبانى فى الصحيحة

وقال الحسن البصري رحمة الله عليه
من رضى بما قسم الله له وسعه وبارك الله له فيه
ومن لم يرض لم يسعه ولم يبارك له فيه

هذة هى القضيه :أنك إذا كنت راضياً دائما أرضاك الله وبعث إليك ما يرضيك ومن يرضيك

فهل نحن راضون عن الله؟
هل فعلاً قضاء الله وقدره أحب إلينا مما نحن فيه من إبتلاء وفتن وغربه؟

إذا أردنا أن نتأكد فالرضا عن الله يصح بثلاث شروط ذكرها ابن القيم فى المدارج:

1-إستواء النعمة والبليه عند العبد لأنه يشاهد حسن إختيار الله له.
2-سقوط الخصومة عن الخلق إلا فيما كان حقاً لله ورسوله...فالراضى لا يخاصم ولا يعاتب إلا فيما يتعلق بحق الله....فالمخاصمة لحظ النفس تطفئ نور الرضا وتُذهب بهجته وتكدر صفوة.
3-الخلاص من المسأله للخلق والإلحاح ...فمن كان عنده غذاء لا يسأل عشاء وإذا كان عنده عشاء لا يسأل غداء.


من أراد أن يعلم حقيقه الرضى عن الله عز وجل فى أفعاله
وأن يدري من أين ينشأ الرضى
فليتفكر فى أحوال الرسول صلى الله عليه وسلم

وقيل ليحيى ابن معاذ متى يبلغ العبد إلى مقام الرضا فقال
إذا أقام نفسه على أربعه أصول فيما يعامل ربه فيقول
إن أعطيتنى قبلتُ..... وإن منعتنى رضيتُ
وإن تركتنى عبدتُ .....وإن دعوتنى أجبتُ

أخى وأختى فى الله
فإياك..وإياكِ
أن تفارق الرضي عن الله سبحانه وتعالى طرفه عين
فنسقط من عينه
فالله سبحانه وتعالى لا يقضى لعبده المؤمن قضاء إلا كان خيراً له
ساءه ذلك القضاء أو سره
المصدر: كتاب أصول الوصول إلى الله تعالى
للشيخ محمد حسين يعقوب جزاه الله خير الجزاء

كُن مع الله و لا تُبالي

لمحات عن الرضا

القدر لا يجري حسب تدبيرك بل أكثر ما يكون ما أنت له مدبر، والعاقل لا يبني بغير قرار000

ربما كانت المنن في المحن، والمحن في المنن000ربما دبرت أمراً ظننت أنه لك فكان عليك00


إن الله تعالي يغار علي قلب عبده المؤمن فيرزقه البلاء00

من عرف ربه أحبه ومن عرف الدنيا زهد فيها

إن لله عباداً ليس يشغلهم عن الله جنة أو نار تعظيماً له وحباً فيه، فكيف تشغلهم الدنيا عن الله ؟؟

إن المحسن في نفسه وإن لم يصل إليك إحسانه محبوب في الطباع

قال عمر بن عبد العزيز: والله ما بقي لي سرور إلا في مواضع القدر000
وقيل له يوماً ما تشتهي؟ قال: ما يقضي الله عز وجل

قال الحسن البصري: من رضي بما قسم الله له وسعه وبارك الله له فيه، ومن لم يرضي بما قسمه الله له لم يسعه ولم يبارك له فيه00اللهم ارزقنا الرضا والبركة يا رب اللهم آمين

جاء في زبور داود عليه السلام: من أسرع الناس مروراً علي السراط؟
الذين يرضون بحكمي وألسنتهم رطبة من ذكري

قال داوود علي السلام: يا رب أيّ عبادك أبغض إليك؟ قال عز وجل: عبد استخارني في أمر فخرت له فلم يرضي00

توكل علي الله000

ومن يتوكل علي الله فهو حسبه0إن الله بالغ أمره0قد جعل الله لكل شيء قدرا)000

التوكل علي الله أن يصبح الله أنيسك وجليسك وموضع شكواك000

التوكل: أن تجعل قلبك منطرحاً بين يده تعالي كانطراح الميت بين يدي مغسله00


مما يساعدك علي التوكل علي الله: علمك بأنك ملك له تعالي وليس لك تدبير ما هو لغيرك، فما ليس لك ملكه ليس لك تدبيره00

كذلك علمك بأنك في ضيافة الله لأن الدنيا دار الله، و أنت نازل فيها عليه، ومن حق الضيف أن لا يعول همّا مع رب المنزل000

إن رآهم الناس ذكروني000

إن لي عباداً يذكرون بذكري وأذكر بذكرهم ، إن رآهم الناس ذكروني وإن ذكروني ذكرتهم

تهت في حبك000

كان ابراهيم بن أدهم من المشتاقين00فدعا ربه يوماً : يا رب إن كنت أعطيت أحداً من خلقك ما يسكن به قلبه قبل لقاءك، فأعطني فقد أضر

بي القلق00 قال ابراهيم : فعاتبني ربي في منامي: يا ابراهيم أما استحييت منّي تسألني أن أعطيك ما يسكن به قلبك قبل لقائي؟! وهل يسكن قلب المشتاق قبل لقاء حبيبه؟
قال ابراهيم: يا ربِ تهت في حبك فلم أدري ما أقول00فهذا الشوق يسكن في الآخرة

أحبهم ويحبوني000

أوحي الله تعالي إلي داوود : يا داوود إن لي عباداً أحبهم ويحبوني وأشتاق إليهم ويشتاقون إليَ وانظر إليهم وينظرون إليَ ، يا داوود

إن حذوت حذوهم أحببتك وإن خالفتهم مقتك..قال يا رب دلني علي حالهم لكي أحذو حذوهم..
قال: يراعون الظلال في النهار، ويحنون إلي غروب الشمس كما تحن الطيور إلي أوكارها، فإذا جنهم الليل وخلا كل حبيب بحبيبه، فرشوا إليَ جباههم ونصبوا إلي أقدامهم، ونادوني بكلامي وتملقوا إليَ بأنعامي وهم بين صارخ وباكي وضارعٍ وشاكي، بعيني مايتحملون من أجلي، وبسمعي ما يشتاقون لحبي، فأول ما أعطيهم: أن أقذف من نوري في قلوبهم فيخبرون عني كما أخبر عنهم، والثاني: لو وضغت السماوات والأرض في موازينهم يوم القيامة لاستقللتها لهم، والثالث: أن أقبل عليهم بوجهي: تري من أقبلت عليه بوجهي هل يعلم أحد ماذا أريد أن أعطيه؟

يا عبادي000

عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فيما روى عن الله تبارك وتعالى أنه قال " يا عبادي ! إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما . فلا تظالموا . يا عبادي ! كلكم ضال إلا من هديته . فاستهدوني أهدكم . يا عبادي ! كلكم جائع إلا من أطعمته . فاستطعموني أطعمكم . يا عبادي ! كلكم عار إلا من كسوته . فاستكسوني أكسكم . يا عبادي ! إنكم تخطئون بالليل والنهار ، وأنا أغفر الذنوب جميعا . فاستغفروني أغفر لكم . يا عبادي ! إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني . ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني . يا عبادي ! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم . كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم . ما زاد ذلك في ملكي شيئا . يا عبادي ! لو أن أولكم وآخركم . وإنسكم وجنكم . كانوا على أفجر قلب رجل واحد . ما نقص ذلك من ملكي شيئا . يا عبادي ! لو أن أولكم وآخركم . وإنسكم وجنكم . قاموا في صعيد واحد فسألوني . فأعطيت كل إنسان مسألته . ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر . يا عبادي ! إنما هي أعمالكم أحصيها لكم . ثم أوفيكم إياها . فمن وجد خيرا فليحمد الله . ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه " . وفي رواية : " إني حرمت على نفسي الظلم وعلى عبادي . فلا تظالموا

In my dreams a children sings

A song of love for every boy and girl

The sky is blue the fields are green

And laughter is the language of the world

Then I wake and all I see is a world full of people in need

Tell me why, does it have to be like this

Tell me why, is there something I have missed

Tell me why, I don't understand

When somebody needs somebody

We don't give a helping hand Tell me why

Every day I ask myself what I have to do to be a man

Do I have to stand and fight

To prove to everybody who I am

Is that what my life is for

To waste in a world full of war

Tell me why, does it have to be like this

Tell me why, is there something I have missed

Tell me why, I don't understand

When somebody needs somebody

We don't give a helping hand

Tell me why Tell me why

Tell me why Just tell me whyWhy why, do the tigers run

Why why, do we shoot the gun

Why why, do we never learn

Can someone tell us why we cannot just be friends

Why Why

ماذا لو...

لو نظر إلينا الخالق

خرج أحد الأمراء يوماً يجوب بلدة حاتم الأصم، فاجتاز علي باب حاتم فاستسقي الماء، فلما شرب، رمي إليهم بعض من المال، ففرح أهل الدار سوي ابنته الصغيرة فإنها بكت، فقيل لها ما يبكيك؟! فقالت: مخلوق نظر إلينا فاستغنينا، فكيف لو نظر إلينا الخالق؟!

مولي الزبير

من مولي الزبير؟؟

كان الزبير بن العوام في مرض موته يوصي ابنه عبد الله بقضاء دينه، فيقول: يا بني إن عجزت عن شيء منه فاستعن بمولاي، قال: قلت يا أبي من مولاك؟! قال الزبير: مولاي الله عز وجل، فوالله ما وقعت في كربة من دين إلا قلت: يا مولي الزبير اقضي عنه، فيقضي00

ما لي شيء

قال ابن القيم الجوزية تلميذ ابن تيمية: كان شيخنا ابن تيمية كثير اللهج بهذه الكلمات

مالي شـيء وما عندي شـيء وما مني شـيء
أنا المكـدي وابن المكـدي وهكذا كان أبي وجـدي
أنا الفقير إلي رب البريات أنا المسكين في جميع حالاتي
أنا الظلوم لنفسي وهي ظالمتي والخير إن يأتي فهو من عنده يأتي
والفقر لي وصف ذات لازم أبداً كما الغني أبداً وصف له ذاتي
وهـذه الحـال حـال الخـلـق كلـهم وكـلهم عـنـده عـبد لـه آتــي
فمن بغي مطلباً من غير خالقه فهو الظلوم والجهول المشرك العاتي

الفقر أقرب الأبواب

قال ابن القيم

أقرب باب دخل منه العبد علي الله تعالي هو الإفلاس، فلا يري لنفسه جاهاً ولا مقاماً ولا سبباً يتعلق به، ولا وسيلة منه يمن بها، بل يدخل علي الله من باب الإفتقار الصرف والإفلاس المحض، دخول من قد كسر الفقر و المسكنة قلبه، حتي وصلت تلك الكسرة إلي سويداء قلبه ، وشملته الكسرة من كل جهاته فيعلم مدي احتياجه إليه عز وجل ، وكمال فقره إلي الله تعالي وأنه إن تخلي عنه طرفة عين هلك، وخسر خسارة لا تجبر إلا أن يتوب الله عليه ويتداركه برحمته

يوم الطائف

يوم الطائف

يوم أثقل كاهله عليه الصلاة والسلام، فماذا فعل؟؟

إنه الدعاء00نعمة من الله علينا00سحر المؤمن00رحمة من الله

اللهم إني أشكو إليك ضعف قوتي، وقلة حيلتي، وهواني علي الناس، أنت رب المستضعفين وأنت ربي، إلي من تكلني؟! إلي بعيد يتجهمني، أم إلي عدو ملكته أمري؟
إن لم يكن بك غضب عليً فلا أبالي، غير أن عافيتك هي أوسع لي، أعوذ بنور وجهك الكريم الذي أضاءت له الظلمات وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة من أن ينزل بي غضبك،أو يحل علي سخطك، لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة إلا بك

اللهم الهمنا بالدعاء ساعة بعد ساعة00واستجب يا رب أنت الكريم

دنيا000

الناس والدنيا

صغير يشتهي كبرا وشيخ ود لو صغرا
وخالٍ يبتغي عملا وذو عمل به ضجرا
ورب المال في تعبٍ وفي تعبٍ من افتقرا
يضيق المرء منهزماً ولا يرتاح منتصرا
فهل حاروا من الأقدار أم هم حيروا القدرا

ربي000

إليك وإلا لا تشد الركائب
ومنك وإلا فالمؤمل خائب
وفيك وإلا فالغرام مضيع
وعنك وإلا فالمحدث كاذب

ثلاثة من كن فيه وجد حلاوة الإيمان000

ثلاثة من كن فيه وجد حلاوة الإيمان

أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهم، أن يحب المرء لا يحبه إلا لله، أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهم، أن يكره ان يعود للشرك كما يكره أن يقذف في النار...انتهي الحديث، وانتهي معه أكثر ما استقر في ذهني بعد الاستماع لخطبة الجمعة في مكة المكرمة00لم تكن تلك أول مرة أسمع فيها هذا الحديث ، لكنها كانت أول مرة أفكر فيه لساعات بل لأيام، حتي شغلني ذلك الأمر وملك عليَ تفكيري كله00كان أكثر ما يشغلني كيف نحقق هذا المعني ؟؟ كيف نتأكد -بعد القول باللسان- من أن الله ورسوله الآن أحب إلينا مما سواهم؟ كيف أتأكد من أن حبي لأحبابي- فقط لله تعالي- أعني خالصاً تماماً له، كيف يتأكد المرء من صدق إيمانه؟ كيف يختبر يقينه؟
سألت نفسي عندها: هل عندك استعداد أن تتركي أطيب ما عندك في الدنيا إذا أمرك الله تعالي؟ ممكن تبعدي عن أحبابك لفترة طويلة فقط لأجل الله ؟ ممكن تذهبي لمكان أنت لا تريديه لكنك فيه لأن الله يحبك هناك ؟؟
أسئلة كثيرة من هذا النوع تبادرت إلي ذهني وشعرت أن الأمر يحتاج تدريب للنفس وتربية لها حتي تعتاد التفكير بهذه الطريقة، فتقترب من الحق وتعمل علي التصحيح والتحسين...
صعب جداً أن يطلب منك أن تصف ما يصعب وصفه، وهذا تماماً هو حالي!! مكة الحلم الجميل00المدينة أرق الذكريات00العمرة نعمة عظيمة من الله عليَ00اللهم لك الحمد والشكر
يا رب لك الحمد حتي ترضي وإذا رضيت وبعد الرضا ودائماً وأبداً وسرمدا، لك الحمد حمداً يزيد ولا يبيد، يدوم حتي لقاك000

من أحلي وأفيد دروس العمرة000

كان أول وصولي إلي المدينة المنورة ليلة الجمعة، وكانت من أحب وأفيد الجمعات إلي قلبي، وما أظن أن خطبة مسَت قلبي إلي هذا الحد (000أحبب من شئت فإنك مفارق00لا دوام ولا بقاء في الدنيا000 فوائد ذكر الموت 00 قصة واصل بن عطاء الذي كان يزور قبور الصحابة كل يوم في البقيع، كانت هذه بمثابة عادة يومية بالنسبة له، و يظل يردد أمام قبر كل واحدٍ منهم: اليوم فلان في القبر، اليوم فلان في القبر وغداً واصل في القبر000)
كان تلك هي الكلمات التي استقرت في ذاكرتي بعد انتهاء الاستماع إلي الخطبة، كلماتٍ بسيطة غير أنها نقشت بقلبي ما لم يزل أثره حتي الآن00إنها حالة من مصاحبة الموت، حب لذكرة وعدم رهبة منه بل وعلي العكس ربما ترحيب به00ليس لشيء إلا لكمال الوثوق به تعالي وأن جواره هو خير جوار يرجي ،وأيضاً لتمام اللإقتناع بزوال الدنيا و ضآلتها، و قصرها حتي مع طول المكث فيها000
من أجمل ما استمعتت به بعد خطبة الجمعة في المدينة المنورة أمرين: المروربروضة رسول الله كل ليلة في موعد الزيارة ،وكان بعد صلاة الفجر من كل يوم، فكنت أسلم عليه00وهنا تعجز الكلمات عن وصف كيف تشعر وأنت تسلم عليه في بيته عليه الصلاة والسلام، شعور عميق مؤثر عظيم، بحق يصعب وصفه، ثم تصلي ركعتين في الروضة00وذاك شعور آخر يصعب وصفه إلا بتصور هذا المشهد: هل جربت أن تصلي في الجنة من قبل؟؟ بما تشعر لو أعطيت الفرصة لتصلي بالجنة ؟؟ وماذا ستفعل حينها؟؟
أيام جميلة جليله الله لا يحرمنا منها و يرزقنا ويمتعنا منها يا رب مرات ومرات00اللهم آمين

قريباً إن شاء الله أتذكر معكم السفر من المدينة المنورة إلي مكة المكرمة وما حدث في مكة000 فإذا كان الدرس في المدينة أحبب من شئت فإنك مفارقه، فالدرس في مكة حلاوة الإيمان 000

...حين دخلت الجنة

حين دخلت الجنة000نعم هكذا كان الإحساس وقتها000في الحرم، في حضن الكعبة00أنت في الجنة 00قبل ذهابي إلي العمرة سألت إحدي أخواتي،وكانت تذهب للعمرة دوماً، أوصفي لي كيف العمرة؟ وأقصد كيف يبدو الأمر هناك؟؟ كيف شكل المكان؟ فأجابتني: وكأنك تدخلين الجنة حين تدخلين وكأنك تخرجين منها حين تخرجين!! لا أستطيع أن أصف لك أكثر من هذا000سبحان الله أوجزت أخيتي وأجملت00وما ازدت وقتها إلا شوقا لرؤية الكعبة و مسجد الرسول صلي الله علي وسلم000
لا أدري من أين أبدأ حين أتحدث عن تلك الأيام الجميلة00هي أجمل أيام العمر00هي سعادة ما بعدها سعادة00هي النعيم تمام النعيم والله ما وجدت نعيم أتم منه في دنيانا هذه000
كانت رحلتي إلي العمرة مع أبي العزيز جزاه الله عني خير00كانت بالبر، بالأتوبيس00وهذا مما زاد الأمر متعه و أكسبه سعادة خاص000دعوني أحاول أن أصفها لكم00
في رحلة المسير(ثلاث ليالي) إلي تلك الأراضي نمر بأراضٍ كثيرة و مناظر جميلة جداً، جبال و أنهار،ومناظر الشروق و الغروب البديعة00ما شعرت مثل تلك الأيام أبداً بحلاوة التفكر في كون الله المشهود ولا في كتابه الكريم00سبحان الله أظنها لذة خاصة أودعها الله هدية منه تعالي في قلوبنا عند زيارة بيته الحرام00لذة مناجاته في الطريق لذة يصعب وصفها غير أني كنت أشعر00يا ربِ أنا في الطريق إلي بيتك00إلي قبر حبيبك00إلي أحد والبقيع00
أصدقكم القول أشعر بالعجز عن وصف حلاوة المكان و عظمة الإحساس وروعة المنظر00
غير أني أشعر بضرورة أن أحدث بنعمة الله عليَ أن وهبني مثل تلك الرحلة التي أرجو أن تتكرر يا رب مرات ومرات لي و لكل مشتاق إن شاء الله000كذلك الدروس التي خرجت بها من العمرة و غيرت كثيراً في حياتي00في تناولي لأمور عديدة00في شكل نظرتي للحياه والأشخاص00أهمس لكم بشيء: أنا ما عدت من العمرة مثلما كنت!! لقد تغيرت ازدادت بداخلي أشياء ورحلت من قلبي أشياء00وامتلأ ت نفسي بمشاعرجديدة تماماً000


إن شاء الله قريباً أتذكر معكم مواقف و أحداث جرت عندما كنَا هناك و كذلك خلاصة الدروس المستفادة من هذه الأيام الجميلة000

...حين دخلت الجنة

قريباً بإذن الله 000حين دخلت الجنة000

رفعت الأقلام وجفت الصحف...

عن ابن عباس ، قال : كنت خلف رسول الله يوما ، فقال : يا غلام ، ألا أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشىء قد كتبه الله لك ، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك ، رفعت الأقلام ، وجفت الصحف.

صححه الألباني

أحب الناس إلي الله

أفضل الأعمال أن تدخل على أخيك المؤمن سرورا ، أو تقضي عنه دينا ، أو تطعمه خبزاً

الراوي: أبو هريرة - المحدث: الألباني

أحب الناس إلى الله تعالى أنفعهم للناس ، و أحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور تدخله على مسلم ، أو تكشف عنه كربة ، أو تقضي عنه دينا ، أو تطرد عنه جوعا ، و لأن أمشي مع أخ في حاجة أحب إلي من أن اعتكف في هذا المسجد ، يعني مسجد المدينة شهرا ، و من كف غضبه ستر الله عورته ، و من كظم غيظه ، و لو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه رجاء يوم القيامة ، و من مشى مع أخيه في حاجة حتى تتـهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام ، و إن سوء الخلق يفسد العمل ، كما يفسد الخل العسل

الراوي: عبدالله بن عمر- صحيح - المحدث: الألباني

كن للفقراء كنزاً...

أوحي الله إلي موسي...
يا موسي : إن من عبادي من لو سألني الجنة بحذافيرها لأعطيته، ولو سألني غلاف سوطٍ لم أعطه..ليس ذلك من هوانٍ له عليََ ولكن أريد أن أدخر له في الآخرة من كرامتي، وأحميه من الدنيا كما يحمي الراعي غنمه من مراعي السوء..
..يا موسي: ما ألجأت الفقراء إلي الأغنياء أن خزائني ضاقت عليهم أو أن رحمتي لم تسعهم، ولكن فرضت للفقراء في أموال الأغنياء ما يسعهم، أردت أن أبلوا الأغنياء..كيف مسارعتهم فيما فرضت للفقراء في أموالهم

يا موسي: إن فعلوا ذلك أتممت عليهم نعمتي، وأضعفت لهم في الدنيا للواحدة عشر أمثالها..
يا موسي: كن للفقراء كنزا وللضعيف حصنا وللمستجير غيثا، أكن لك في الشدة صاحبا وفي الوحدة أنيساً وأكلؤك في ليلك ونهارك000

الفجر الباسم قادم

الفجر الباسم قادم من قلب الليل الجاثم

وربيع الأمـة آت من بعد شتـاءٍقـاتم

بشباب صلوا الفجر برجال باعوا العمر

بشيوخ كانوا شعلا في الليل تشع الفكر

ببناتٍ طبن صفاء عطراً طهراً وحياء

بنساءٍ عشن حياة لله وكن ضيــاء

الفجر الباسم قادم

بصغارٍ عرفوا الله بالفطرة لا بسواها

وهم البشري للدنيا وغداًيمحون أساها

بكتابٍ ظل دليلا للأمة جيلا جيلا

من حيرتها يهديها ويعيد المجد أخيرا

الفجر الباسم قادم

بالأمل العذب السامي بالهمة بالإقدام

و بأنَا خير هداة في ذاكرة الأيام

الخير الباقي فينا يكفينا بل يحيينا

ما دام الروح طموحاً والقلب يفيض يقينا

الفجر الباسم قادم

يا جنود الله صبراً...لن يهزم فسق إيمانا

يا جنود الله صبرا .. إن بعد العسر يسرا

لا تظنوا السجن قهرا.. رب سجن قاد نصرا

فاستعدوا سوف يعلوا صوتكم الله أكبر

يا رب ...

يا رب..يا من تحل به عقد المكاره، و يا من يفثأ به حد الشدائد، و يا من يلتمس منه المخرج إلي روح الفرج، ذلت لقدرتك الصعاب، و تسببت بلطفك الأسباب، و جري بقدرتك القضاء، و مضت علي إرادتك الأشياء، فهي بمشيئتك دون قولك مؤتمرة، و بإرادتك دون نهيك منزجرة، أنت المدعو للمهمات، و أنت المفزع في الملمات، لا يندفع منها إلا ما دفعت، ولا ينكشف منها إلا ما كشفت، و قد نزل بي يا رب ما قد تكادني ثقله و ألم بي ما قد بهظني حمله، و بقدرتك أوردته علي، و بسلطانك وجهته إليَ، فلا مصدر لما أوردت ولا صارف لما وجهت، ولا فاتح لما أغلقت، ولا مغلق لما فتحت، ولا ميسر لما عسرت، ولا ناصر لمن خذلت، فصلي علي محمد وآله، و افتح لي يا رب باب الفرج بطولك و اكسر عني سلطان الهم بحولك، و أنلني حسن النظر فيما شكوت و أذقني حلاوة الصنع فيما سألت، و هب لي من لدنك رحمة و فرجاً هنيئا، و اجعل لي من عندك مخرجا و حيا، ولا تشغلني بالاهتمام عن تعاهد فروضك و استعمال سنتك، فقد ضقت لما نزل بي يا رب ذرعا و امتلأت بحمل ما حدث علي هما، و أنت القادر علي كشف ما منيت به و دفع ما وقعت فيه، فافعل بي ذلك و إن لم استوجبه منك، يا ذا العرش العظيم و ذا المن الكريم، فأنت قادر يا أرحم الراحمين...آمين يا رب العالمين

دعوة المظلوم...

"

اشتد غضبي علي من ظلم من لم يجد له ناصراً غيري، واشتد غضبي علي من وجد مظلوماً فقدر أن ينصره فلم ينصره

نعوذ بك يا رب أن نكون من هؤلاء

اتقي دعوة المظلوم فليس بينها وبين الله حجاب...

"ثلاثة لا ترد لهم دعوة: الصائم والمسافر والمظلوم

والله غالب علي أمره ولكن أكثر الناس لايعلمون

أيها القابضون علي الجمر...

يا إلهي أيدركني ضيم وأنت ذخيرتي وأظلم في الدنيا وأنت نصيري؟!

والله ما هكذا الظن بك ولا أخبرنا بفضلك عنك000

أيها القابضون علي الجمر..لا تلقوا الجمر..بل شيء من الصبر..فالدنيا متاعها قليل

وزوالها سريع ولن تلبث أن تلقي رباً كريماً يجازيك بالإحسان إحسانا..
أيها القابضون علي الجمر صبراً..صبر جميل والله المستعان..
إن الصبر لمر..وإن حرقة الجمر في اليد والفم والقلب..ولكن الصبر لأجل الرب صبر لذيذ...لابد من استشعار لذة هذة الغربة في الدنيا..إنها غربة نعم مؤلمة..ولكنه ألم بلذة..ألم بمتعة..ألم بالنظر إلي نظر الله تعالي يجعلك سعيداً..
اللهم ارزقنا الصدق معك...
إن استشعار حلاوة الإيمان يضيع كل مرارة...بل ويدفع إلي استحباب كل عذاب في سبيل الله...اللهم اجعلنا من خير جندك في أرضك يا رب..اللهم آمين

دعاء000

اللهم إني أطعتك في أحب الأشياء إليك وهو التوحيد، و لم أعصك في أبغض الأشياء إليك وهو الكفر، فاغفر لي ما بينهما يا من إليه مفري

آمني مما فزعت منه إليك، اللهم أغفر لي الكثير من معاصيك، و اقبل مني اليسير من طاعتك، يا عدتي دون العدد، و يا رجائي و المعتمد، ويا كهفي و السند، ويا واحد يا أحد، يا رب صلي علي محمد و آله و افعل بي ما أنت أهله، يا رب اجعل لي من أمري فرجا و مخرجا و أرزقني من حيث أحتسب و من حيث لا أحتسب، إنك ترزق من تشاء بغير حساب... اللهم آمين

لا وحشة ولا خوف في نظر الإيمان000

حتي مع الموت000 لاوحشة ولا خوف في نظر الإيمان000

بنور الإيمان ينكشف الوجه الحقيقي للموت كما ينكشف الوجه الحقيقي لكل شيء فالموت ليس بإعدام نهائي ولا بفراق أبدي، إنما هو مقدمة وتمهيد للحياة الأبدية وبداية لها، وهو إنتهاء لأعباء مهمة الحياة ووظائفها، وهو راحة وإعفاء، وهو تبدل مكان بمكان000

إن التفكر بزوال اللذة يوَلد آلاماً كثيرة، وبنور الإيمان تذوب تلك الآلام، محيلاً زوالها إلي ثمراتٍ جديدة من أمثالها بلا إنقطاع000هذا وإن أشد الحالات ضيقاً وهمَاً لروح الإنسان ما يتولد من آلام الفراق وحسرات الوداع، فنور الإيمان قد أودع الله فيه ما يذهب تلك الآلام بدوام تجدد الأمثال والوصال، ولا ريب أن التجدد لا يبعث حزن أليماً، وإنما يبعث التجدد من نظر الإيمان لذة فائقة في أن الفراق إنما هو لأجل لقاء في دار أخري بهيجة000
فلا وحشة ولا خوف في نظر الإيمان000

جيهان راحت ع الجنة...

....حين تذكرت الجنة...وراجعت العمرة...

أكرمني ربي في عام 1999 بأول عمرةفي حياتي...تعلمت فيها دروس عظيمة، أحسب أنها كانت نقلة كبيرة في حياتي و شكلت جزء أساسي من شخصيتي...في عام 2000 توفي الله تعالي ابنة عمتي جيهان...عندها تذكرت الجنة...وراجعت العمرة...أحببت أن أتقاسم معكم تلك الخواطر علها تنقلكم إلي ما نقلتني إليه...

جيهان راحت ع الجنة...نحسبها عند الله شهيدة...

عندما أردت أن أكتب عنها ولها- فعلا – ما وجدت سوي اللون الأخضر، شعرت أنها إشارة: لم تجدي غير هذا القلم أمامك، بهذا اللون، لون الجنة!! لأنه ينبغي أن يكتب عنها بهذا اللون...و بهذا الثبات..ثبات المؤمنين أمثالها...اللهم احشرنا مع الصديقين و النبيين و الشهداء...آمين
سبحان الله...فجأة..فجأة..يتحول ابن آدم إلي سيرةوحكاية، قصة وعبرة، فكرة...أي شيء إلا كونه حي بيننا يكلمنا و نكلمه، يسمعنا ونسمعه...
حبيبتي كانت حقاً خير دليل..خير معلم ومرشد..
اللهم اجمعنا بها في روضات الجنات..اللهم آمين

"الأخلاء يومئذٍ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين"
قيل أن الخليلان المؤمنان يلتقيان، فيقول أحدهما للآخر:يا رب نعم الصاحب و نعم الأخ و نعم الخليل، و يدعو الله أن يكون معه في ذلك المقام..
يا حبيبتي اسمعي: أشهد الله أنك كنت ولا زلت لي نعم الصاحب و نعم الأخ و نعم الخليل..أشهد الله أني أحبك فيه وأسأله تعالي أن يجمعني بك في جنات الخلود...أشهد الله أني أحبك فيه و أسأله تعالي أن يجمعني بك في جنات الخلود...
أحد أنواع الشهداء الذين أخبرنا عنهم رسول الله صلي الله عليه وسلم: ذو الجنب، و قيل هو من كان في جنبه ورم أو نحوه ثم مات علي اثره..هذا ما حدث مع حبيبتي...
سبحان الله حكمته تعالي أن ساق إليها هذا المرض حتي يدخلها جنته..وبكرمه تعالي يسر لي أن أرافقها حتي النهاية..حتي آخر لحظة في قبرها..الحمد لله الحمدلله الحمد لله
لكم تمنيت من الله و ألححت عليه في الدعاء: اللهم يسر لي أن أكون معهاو أرافقها حتي النهاية..فالحمد لله...
كنت أقضي معظم الوقت مع حبيبتي حال مرضها في معهد الأورام، ثم أني حضرتها قبل موتها بأيام وحتي قبلها بساعات..وبفضله وكرمه تعالي يسر لي أن أغسلها..وأخيط كفنها بيدي وأكفنها..واحفر بيدي لها قبرها..وأهيل علي وجهها الكريم-المبتسم-التراب...
إن لله وإن إليه راجعون..اللهم أجرني في مصيبتي واخلفني خيراً منها..الحمد لله الكريم أن شرفني بها...أتذكر تلك الأبيات الآن، كانت تحبها...
سرت الحيـاة متـاعاورحـلـة وصراعـا
واخترت دربي بنفسي و سرت فيه سراعا
وسرت ناراً ونـورا وغنوة و عبـيـرا
حـتي قضـيـت شهيـدا مرحباً بالمـنـون
النور ملئ عيوني و الحور ملك يميــني
وكالـملاك أغـنـي فـي جـنـة وعيـون
هذه الجنان مراحي و عطرها من جراحي
سحر وروح وراحـة يا قلب أيـة راحة
جلت لي الأنبـيـاء وإخوتي الشـهـداء
والله يلـقي عـليـنا ظـلال حـب حنـون
في جنة الله أحـيا بألف دنيـا ودنيـا
وما تمـنيـت شيـئا إلا أتانـي سعـيا
فلا تقولوا خسرنا من غاب بالأمس عنا
إن كان في الخلد خسر فالخير أن تخسروني

نعم حبيبتي...والله أظن حقاً من الخير أن نخسرك..أعدك حبيبتي وأعاهد الله وأسأله أن يعينني حتي ألحق بك في الجنة..في منزلة الشهداء..آمين
حبيبتي أحبك فيه..ولا أرجو منه حقاً إلا أن يرزقنا صبراً وثباتاً فهذا حقاً ما نحتاجه..
رباه ألهمنا صبرا و ثباتاً..فإنا بعد الفراق بحبنا نتفجع..و كأني بك حبيبتي تقولي لأحبابك: أبشروا خيراً..ستلقوني قريباً..أنا بخير..والله حبيبتي أسمعها..بقلبي وروحي..أنا علي يقين..اللهم زدنا ثباتاً ويقيناً..آمين يا رب..حبيبتي سألت الله شهادة في سبيله فأجابك لما سألتِ..كم دارت حوارات بيننا عن الشهادة وكم تمنتها بصدق..حبيبتي صدقتِ الله فصدقك الله..كنت تقولين لي: أخشي من صدقي..أخشي ألا أصدق مع الله..ألا حبيبتي أبشري..

ياأهل الشهداء أينما كنتم:
فليهنأالأهلون عند شهيدهم وليصبروا فهو الشهيد الباسل
وليعلموا أن الشهيد ضمانهم وشفيعهم يوم القيامة يبسل
إن فارقوه علي البسيطة إنه يلقاهم عند اللقاءالمقبل
رباه بارك في السماء شهيدنا واغفر له من كل ذنب عاجل

حبيبتي كانت في أيامها لا يخرج دعائها عن ثلاث جمل:
يا مفرج الكروب..فرج كربي..
يا رب الحل من عندك..فأت به..
وعندما كنت أسألها أليس هذا كله رخيص حبيبتي بجوار الجنة؟؟ فكانت تقول: بلي والله رخيص..ويشرق وجهها وتبتسم بصعوبة، وتظل تردد: والله رخيص...
حبيبتي طبتِ حية وطبتِ ميتة..وتبوأت من الجنة نزلا..
أحلي ما في الكون لدي حين يشع النور علي
أحضـن أرضـي بيـن فـؤادي فـي وجـدانـي
كم يحزوني الشوق إليكم أنت لحن من ألحاني
بسمة حبي لمسة قلبي شـيء يسـري في وجدانـي
كم أحملها بين الناس لكن أنتـم شيء ثاني
أنتم روحي والوجدان ومشاعر هزت إنسـان
أحـلـي مـا في الكـون وجـودي في أخـواتي
...كانت هذه آخر أبيات قرأناها سوياً...
حبيبتي لا ولن نفترق..يعلم الله كم أنت دائماً في القلب وعلي الخاطر..كطيفٍ يلمع في سمائي..أو همس يطمئنني دائماً..ويؤكد لي أن أبشري..واصبري..واثبتي...
حبيبتي قريباً بإذنه نلتقي ومن يعلم متي (قريباً) يأتي..ما أجمل الحديث عن الشهيد..و ما أجمل أن تشعر برحمته تعالي في كل أحوالك..وكأنك تلمس هذه الرحمة لمساً..أو تقربها..حتي تحيط بك وتشملك..فتصبح جزءاً من رحمته تعالي وتصبح الرحمة جزءا منك...
سبحان القادر...
حبيبتي الحديث عنكِ ومعكِ لا ينتهي..اللهم اجعلنا من الفائزين بالفوز العظيم..اللهم آمين

كانت هذه الكلمات حين تذكرت الجنة بموت جيهان...وراجعت دروس العمرة اللتي أشاطركم إياها إن شاء الله في وقت لاحق...

قريبا بإذن الله...

حين تذكرت الجنة...وراجعت العمرة

اللهم يا عماد من لا عماد له، و يا ذخر من لا ذخر له، و يا سند من لا سند له، و يا حرز من لا حرز له، و يا غياث من لا غياث له، و يا كنز من لا كنز له، و يا عز من لا عز له، يا كريم العفو، يا حسن التجاوز، يا عون الضعفاء، يا كنز الفقراء، يا عظيم الرجاء، يا منقذ الغرقي، يا منجي الهلكي، يا محسن يا مجمل، يا منعم يا مفضل، أنت الذي سجد لك سواد الليل و نور النهار، و ضوء القمر و شعاع الشمس، و حفيف الشجر و دوي الماء، يا الله لا اله الا أنت، وحدك لا شريك لك ، يا رب صلي علي محمد و آله محمد، و افعل بنا ما أنت أهله

اللهم عرفني بك وبنفسي واجعلني من أعرف عبادك بك وبنفسي...

ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون. الذين آمنوا وكانوا يتقون. لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الآخرة.لا تبديل لكلمات الله. ذلك هو الفوز العظيم.

اللهم اجعلنا منهم يا رب ...