توكل علي الله000

ومن يتوكل علي الله فهو حسبه0إن الله بالغ أمره0قد جعل الله لكل شيء قدرا)000

التوكل علي الله أن يصبح الله أنيسك وجليسك وموضع شكواك000

التوكل: أن تجعل قلبك منطرحاً بين يده تعالي كانطراح الميت بين يدي مغسله00


مما يساعدك علي التوكل علي الله: علمك بأنك ملك له تعالي وليس لك تدبير ما هو لغيرك، فما ليس لك ملكه ليس لك تدبيره00

كذلك علمك بأنك في ضيافة الله لأن الدنيا دار الله، و أنت نازل فيها عليه، ومن حق الضيف أن لا يعول همّا مع رب المنزل000

إن رآهم الناس ذكروني000

إن لي عباداً يذكرون بذكري وأذكر بذكرهم ، إن رآهم الناس ذكروني وإن ذكروني ذكرتهم

تهت في حبك000

كان ابراهيم بن أدهم من المشتاقين00فدعا ربه يوماً : يا رب إن كنت أعطيت أحداً من خلقك ما يسكن به قلبه قبل لقاءك، فأعطني فقد أضر

بي القلق00 قال ابراهيم : فعاتبني ربي في منامي: يا ابراهيم أما استحييت منّي تسألني أن أعطيك ما يسكن به قلبك قبل لقائي؟! وهل يسكن قلب المشتاق قبل لقاء حبيبه؟
قال ابراهيم: يا ربِ تهت في حبك فلم أدري ما أقول00فهذا الشوق يسكن في الآخرة

أحبهم ويحبوني000

أوحي الله تعالي إلي داوود : يا داوود إن لي عباداً أحبهم ويحبوني وأشتاق إليهم ويشتاقون إليَ وانظر إليهم وينظرون إليَ ، يا داوود

إن حذوت حذوهم أحببتك وإن خالفتهم مقتك..قال يا رب دلني علي حالهم لكي أحذو حذوهم..
قال: يراعون الظلال في النهار، ويحنون إلي غروب الشمس كما تحن الطيور إلي أوكارها، فإذا جنهم الليل وخلا كل حبيب بحبيبه، فرشوا إليَ جباههم ونصبوا إلي أقدامهم، ونادوني بكلامي وتملقوا إليَ بأنعامي وهم بين صارخ وباكي وضارعٍ وشاكي، بعيني مايتحملون من أجلي، وبسمعي ما يشتاقون لحبي، فأول ما أعطيهم: أن أقذف من نوري في قلوبهم فيخبرون عني كما أخبر عنهم، والثاني: لو وضغت السماوات والأرض في موازينهم يوم القيامة لاستقللتها لهم، والثالث: أن أقبل عليهم بوجهي: تري من أقبلت عليه بوجهي هل يعلم أحد ماذا أريد أن أعطيه؟

يا عبادي000

عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فيما روى عن الله تبارك وتعالى أنه قال " يا عبادي ! إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما . فلا تظالموا . يا عبادي ! كلكم ضال إلا من هديته . فاستهدوني أهدكم . يا عبادي ! كلكم جائع إلا من أطعمته . فاستطعموني أطعمكم . يا عبادي ! كلكم عار إلا من كسوته . فاستكسوني أكسكم . يا عبادي ! إنكم تخطئون بالليل والنهار ، وأنا أغفر الذنوب جميعا . فاستغفروني أغفر لكم . يا عبادي ! إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني . ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني . يا عبادي ! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم . كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم . ما زاد ذلك في ملكي شيئا . يا عبادي ! لو أن أولكم وآخركم . وإنسكم وجنكم . كانوا على أفجر قلب رجل واحد . ما نقص ذلك من ملكي شيئا . يا عبادي ! لو أن أولكم وآخركم . وإنسكم وجنكم . قاموا في صعيد واحد فسألوني . فأعطيت كل إنسان مسألته . ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر . يا عبادي ! إنما هي أعمالكم أحصيها لكم . ثم أوفيكم إياها . فمن وجد خيرا فليحمد الله . ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه " . وفي رواية : " إني حرمت على نفسي الظلم وعلى عبادي . فلا تظالموا

In my dreams a children sings

A song of love for every boy and girl

The sky is blue the fields are green

And laughter is the language of the world

Then I wake and all I see is a world full of people in need

Tell me why, does it have to be like this

Tell me why, is there something I have missed

Tell me why, I don't understand

When somebody needs somebody

We don't give a helping hand Tell me why

Every day I ask myself what I have to do to be a man

Do I have to stand and fight

To prove to everybody who I am

Is that what my life is for

To waste in a world full of war

Tell me why, does it have to be like this

Tell me why, is there something I have missed

Tell me why, I don't understand

When somebody needs somebody

We don't give a helping hand

Tell me why Tell me why

Tell me why Just tell me whyWhy why, do the tigers run

Why why, do we shoot the gun

Why why, do we never learn

Can someone tell us why we cannot just be friends

Why Why

ماذا لو...

لو نظر إلينا الخالق

خرج أحد الأمراء يوماً يجوب بلدة حاتم الأصم، فاجتاز علي باب حاتم فاستسقي الماء، فلما شرب، رمي إليهم بعض من المال، ففرح أهل الدار سوي ابنته الصغيرة فإنها بكت، فقيل لها ما يبكيك؟! فقالت: مخلوق نظر إلينا فاستغنينا، فكيف لو نظر إلينا الخالق؟!

مولي الزبير

من مولي الزبير؟؟

كان الزبير بن العوام في مرض موته يوصي ابنه عبد الله بقضاء دينه، فيقول: يا بني إن عجزت عن شيء منه فاستعن بمولاي، قال: قلت يا أبي من مولاك؟! قال الزبير: مولاي الله عز وجل، فوالله ما وقعت في كربة من دين إلا قلت: يا مولي الزبير اقضي عنه، فيقضي00

ما لي شيء

قال ابن القيم الجوزية تلميذ ابن تيمية: كان شيخنا ابن تيمية كثير اللهج بهذه الكلمات

مالي شـيء وما عندي شـيء وما مني شـيء
أنا المكـدي وابن المكـدي وهكذا كان أبي وجـدي
أنا الفقير إلي رب البريات أنا المسكين في جميع حالاتي
أنا الظلوم لنفسي وهي ظالمتي والخير إن يأتي فهو من عنده يأتي
والفقر لي وصف ذات لازم أبداً كما الغني أبداً وصف له ذاتي
وهـذه الحـال حـال الخـلـق كلـهم وكـلهم عـنـده عـبد لـه آتــي
فمن بغي مطلباً من غير خالقه فهو الظلوم والجهول المشرك العاتي

الفقر أقرب الأبواب

قال ابن القيم

أقرب باب دخل منه العبد علي الله تعالي هو الإفلاس، فلا يري لنفسه جاهاً ولا مقاماً ولا سبباً يتعلق به، ولا وسيلة منه يمن بها، بل يدخل علي الله من باب الإفتقار الصرف والإفلاس المحض، دخول من قد كسر الفقر و المسكنة قلبه، حتي وصلت تلك الكسرة إلي سويداء قلبه ، وشملته الكسرة من كل جهاته فيعلم مدي احتياجه إليه عز وجل ، وكمال فقره إلي الله تعالي وأنه إن تخلي عنه طرفة عين هلك، وخسر خسارة لا تجبر إلا أن يتوب الله عليه ويتداركه برحمته

يوم الطائف

يوم الطائف

يوم أثقل كاهله عليه الصلاة والسلام، فماذا فعل؟؟

إنه الدعاء00نعمة من الله علينا00سحر المؤمن00رحمة من الله

اللهم إني أشكو إليك ضعف قوتي، وقلة حيلتي، وهواني علي الناس، أنت رب المستضعفين وأنت ربي، إلي من تكلني؟! إلي بعيد يتجهمني، أم إلي عدو ملكته أمري؟
إن لم يكن بك غضب عليً فلا أبالي، غير أن عافيتك هي أوسع لي، أعوذ بنور وجهك الكريم الذي أضاءت له الظلمات وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة من أن ينزل بي غضبك،أو يحل علي سخطك، لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة إلا بك

اللهم الهمنا بالدعاء ساعة بعد ساعة00واستجب يا رب أنت الكريم

دنيا000

الناس والدنيا

صغير يشتهي كبرا وشيخ ود لو صغرا
وخالٍ يبتغي عملا وذو عمل به ضجرا
ورب المال في تعبٍ وفي تعبٍ من افتقرا
يضيق المرء منهزماً ولا يرتاح منتصرا
فهل حاروا من الأقدار أم هم حيروا القدرا

ربي000

إليك وإلا لا تشد الركائب
ومنك وإلا فالمؤمل خائب
وفيك وإلا فالغرام مضيع
وعنك وإلا فالمحدث كاذب

ثلاثة من كن فيه وجد حلاوة الإيمان000

ثلاثة من كن فيه وجد حلاوة الإيمان

أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهم، أن يحب المرء لا يحبه إلا لله، أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهم، أن يكره ان يعود للشرك كما يكره أن يقذف في النار...انتهي الحديث، وانتهي معه أكثر ما استقر في ذهني بعد الاستماع لخطبة الجمعة في مكة المكرمة00لم تكن تلك أول مرة أسمع فيها هذا الحديث ، لكنها كانت أول مرة أفكر فيه لساعات بل لأيام، حتي شغلني ذلك الأمر وملك عليَ تفكيري كله00كان أكثر ما يشغلني كيف نحقق هذا المعني ؟؟ كيف نتأكد -بعد القول باللسان- من أن الله ورسوله الآن أحب إلينا مما سواهم؟ كيف أتأكد من أن حبي لأحبابي- فقط لله تعالي- أعني خالصاً تماماً له، كيف يتأكد المرء من صدق إيمانه؟ كيف يختبر يقينه؟
سألت نفسي عندها: هل عندك استعداد أن تتركي أطيب ما عندك في الدنيا إذا أمرك الله تعالي؟ ممكن تبعدي عن أحبابك لفترة طويلة فقط لأجل الله ؟ ممكن تذهبي لمكان أنت لا تريديه لكنك فيه لأن الله يحبك هناك ؟؟
أسئلة كثيرة من هذا النوع تبادرت إلي ذهني وشعرت أن الأمر يحتاج تدريب للنفس وتربية لها حتي تعتاد التفكير بهذه الطريقة، فتقترب من الحق وتعمل علي التصحيح والتحسين...
صعب جداً أن يطلب منك أن تصف ما يصعب وصفه، وهذا تماماً هو حالي!! مكة الحلم الجميل00المدينة أرق الذكريات00العمرة نعمة عظيمة من الله عليَ00اللهم لك الحمد والشكر
يا رب لك الحمد حتي ترضي وإذا رضيت وبعد الرضا ودائماً وأبداً وسرمدا، لك الحمد حمداً يزيد ولا يبيد، يدوم حتي لقاك000